Qədim kinik fəlsəfi məktəbinin sözvərz adepti Anisfomen deyirdi :_vacib deyil bərbər nə dildə danişir yinan dilində düzgün tələffüz edir ya hecani udur əsas odur , dedikləri söz də vacib deyil baxin görün xoşməramli insandirmi bu ? yoxsa yox bizim dilimizdə danişmaqla niyyəti nədir . Digər bir həyat filosofu Şankra deyirdi Əgər hər ağacdan kimsə merkuriy yona bilməyi bacarirsa həmin şəxs ana südünün əvəzini də düzəldə bilər və heç də təssüflü deyil , ki bizləri biri birimizə düşmən də edə bilər və yaxud tərki vətən əsl anamizin axtarişina vadar da edə bilər .
Qədim çan sözgüləşdirmə nəktəbinin ilk banislarindən biri Lobsanq Rampa Bodxidraxmanin keçmiş Nepala yaxin ərazidən Çinə missioner(_yəni yeni qaydalar məzhəb də başa düşülə bilər daha dəqiq nəbzi yoxlamaq ab havaya yeni ab hava gətirmək filan ) səyahət etmək niyyətindən xəbər tutan an şagirdlərinə əmr verir . ki ilk növbədə ərazidəki ev itləri saxlanclara köçürtməklə təcrid etməli ikinci vacib iş isə , yalaq süləngəc və itaiyyətlə həzz alan şəxslər mənsəbindən asili olmayara budxi Allahin dostu ya kşatriya əsgər ya bramin göy qanli olsun məhf olunmalidir.